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宗舜法师关于初学者诵经的开示

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诵经杂谈

诵经在一般人看,好象很神秘,其实不然。一般寺庙里面因为人多,必须统一诵经的节奏,免得快慢不一,参差不齐,所以要敲木鱼。很多居士在家诵经,也喜欢敲小木鱼,实在并非必须。我自己有自己的一套诵经心得,比如说诵多种经,不一定只专诵一种。还有就是要朗读,不要唱读。这是很要紧的一点。所谓唱读,就是用同一种音调和节奏读,字字平齐。这种方式就是寺庙里面的诵经方式。他的好处在于心随节奏而动,久久如同流水,心气平和,会修行的,容易得定。更高明的,能随文入观。弊端在于普通人容易动杂念,跟着唱诵下去,可以诵经不妨碍想其他事情,难得实际利益。所谓小和尚念经,有口无心。

我所谓的朗读,就是象朗诵(不一定出声)散文、诗词一样,用文意统领节奏,诵出原经的蕴涵来。是感叹句的时候,读出感叹的表情;是疑问句的时候,读出疑问的态势。象这样诵得久了,经义也就大概可知了。朗读最大的好处,是培养佛经的语感。这种语感,让我在佛学研究上占了很大便宜。有老师夸我在敦煌佛教文献的研究上是异军突起,其实我这样诵经诵了十五年。

诵经当然也有个程序,复杂的不必说了。开头先念皈依发愿的文字,主要说明自己诵经的目的。然后诵经。最后回向,也就是把诵经的功德,归向自己期望达成的目标。用浅俗一点的话来解说一下。先对佛(佛像也好,心里想象的也好)说:我真心实意的相信您啊,请您保佑我怎么怎么样吧(皈依发愿)。接着诵某某经。诵完后,再对佛说:我诵了某某经了,您可是说过的,诵这经有大大的好处。那您得让我刚才的愿望一定实现啊(回向)。

诵经简单仪式

给初学的朋友,列出一个诵经的最简单实用的仪轨(仪式)来,方便大家。

一、供养

在佛、菩萨的像(塑像、画像、照片,没有的心里想一下他们的样子也可以)前供上一杯清水。水用纯净水、白开水、茶水、饮料都可以。有条件的摆上水果点心,没有的可以省略。点一到三支香(或烧一盘香)即可,不必多烧。如果没有质量好的香,宁可不点,不要污染环境。熏坏菩萨事小,熏坏自己事大。

二、顶礼

向佛像顶礼三拜。念一遍“南无本师释迦牟尼佛”(也可以念“南无观世音菩萨”或者自己喜欢念的都可以),顶礼一拜,念三次,拜三拜。没有条件顶礼的,合掌念三次,心里想着自己在顶礼也可以。

三、归依

合掌,念下面的偈子(偈,音既):

诸佛正法贤圣僧,直至菩提永归依。
我以所修施等善,为利众生愿成佛。

共念三遍。这首偈子的意思是说,佛、法、僧三宝,我永远归依您。我把所修行的布施等等善行的功德,回向为了利益众生而成佛。前两句是归依,后两句是发愿。能海上师说,每天没事的时候多念几遍这个偈子,功德就很大。这偈子有两个要点,第一是表明自己信佛的态度,第二提醒自己,修行成佛,并不是自己贪图安乐,而是为了更好利益众生。

四、开经偈

合掌,念下面的偈子一遍:

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实意。

南无某某会上佛菩萨。(三遍)

某某会,你诵《金刚经》的时候,就将某某换成“般若(音波惹)”,念南无般若会上佛菩萨。诵《华严经》的时候,就念“南无华严会上佛菩萨”。依此类推。

开经偈,包括三个阶段:见闻是一个阶段,代表一般的信。受持是一个阶段,代表由相信而实践。持,就是去做。解意是一个阶段,代表自己心同佛心,见解同佛见解,也就是具足佛的智慧功德的意思。可见,诵经求福、保平安只是小意思,诵经成佛,才是大目标。换过来说,连成佛都可以,求的那些其他事情怎么不成?

五、诵经

念完开经偈后,就可以正式诵经了。某某经第几卷,什么人翻译的这些话,念也可以,不念也可以。不必拘泥。

六、回向

诵完后,可以念下面的偈子:

愿以此功德,普及于一切。
我等与众生,皆共成佛道。

念一遍就可以。还有“愿以此功德,庄严佛净土”等等偈子,喜欢哪个就念哪个,都喜欢就都念。愿意念《怡山发愿文》的,就接着念。《怡山发愿文》事理周圆,其中包含了归依、忏悔、发愿、回向等等内容,而且特别感人。有朋友说念着落泪,全身汗出,我当年开始念的时候,也是这样感动。“但有利益,无不兴崇”(只要对众生有利的事情,没有不去做的),这大概就是大悲菩萨救度众生最高的境界了。

念完发愿文后,可以向佛求愿。自己生活、事业各方面,有什么期望实现的愿望,这个时候向佛表明。用自己的语言就可以,可以笼统,也可以很具体。如果有很多愿望,也不要紧,慢慢说,不要怕佛怪我们贪心。就像吃饭,父母什么时候嫌我们吃多了呢?都是唯恐我们饿着。但是有一条,要记住,最后,不要忘记告诉佛:可许则许。

所谓可许则许,是说,我们自己有时候并不知道我们的愿望,究竟会给我们带来什么。我们求的,都好像是对我们有利的,但事实往往不然。比如我们想吃的蜂蜜,偏偏粘在锋利的刀刃上,我们求佛成就我们,让我们吃到蜂蜜,却没有估计到最后舌头可能被割。这样的结果,当然不是我们期望的。所以,我们求我们的,但把处置权交给大慈悲、大智慧的佛陀,对我们有利的,就希望他成就我们。对我们不利的,尽管我们求了,也不要成功。这就是可许则许。

求佛许愿,不是和佛做生意,所以不必讨价还价,讲什么愿望实现后,重塑庙宇、再造金身,捐献多少多少钱。这些不是不可以做,但不要把这当成是自己给佛陀开出的条件。行善事,做好人,回报社会,利益大众,让大家都得到佛法的受用,这才是佛菩萨们欢喜的。

最后,顶礼三拜即可。不能拜的,合掌默默观想自己在拜。至此,诵经结束。

初学者从哪些经入手

初学诵什么经呢,最短的《心经》,二百六十字。《金刚经》、《普门品》、《阿弥陀经》、《药师经》、《行愿品》都不算长(最多的五千字左右)。长经如《法华经》、《华严经》,没有时间的,可以把一卷分两次诵完,每次大约半个小时。不要说这半个小时都没有啊,网上闲逛,不知道用了几个半个小时呢。要紧的是,养成诵经的习惯,不能今天开心,有时间诵上几个小时,然后丢好多天不理。如果确定成为功课,每天就固定半个小时,一个小时,有时间也不多加,没时间也不减少。有人说,看不懂。看不懂不要紧,就这么诵着。我们每天那么多看不懂的事情,日子不也就这么一天一天过来了吗?积累多了,总有恍然大悟的一天。要是都懂了,还诵什么经呢,自己都是经了。